Nhưng cô đã bị bác bỏ

Nhưng cô đã bị bác bỏ, và cuộc hôn nhân riêng đã diễn ra. Bây giờ cho Fulbert! Trung tâm như vậy nên bị thương được chữa lành cuối cùng; tinh thần tự hào để tra tấn nên tìm phần còn lại một lần nữa; đầu khiêm nhường nên được nâng lên một lần nữa. Ông tuyên bố cuộc hôn nhân ở các vị trí cao của thành phố và vui mừng rằng nhục đã rời khỏi ngôi nhà của mình. Nhưng lo! Abelard từ chối cuộc hôn nhân! Heloise từ chối nó! Những người dân, biết những trường hợp trước đây, có thể đã tin Fulbert chỉ có Abelard từ chối nó, nhưng khi người chủ yếu quan tâm đến các cô gái-mình-từ chối nó, họ cười, tuyệt vọng Fulbert để khinh miệt.
Các canon nghèo của nhà thờ của Paris đã tăng vọt một lần nữa. Hy vọng cuối cùng sửa chữa những sai lầm đã được thực hiện ngôi nhà của mình đã ra đi. Điều gì tiếp theo? Bản chất con người đề nghị trả thù. Ông vây nó. Các nhà sử học cho biết:
"Bọn côn đồ, được thuê bởi Fulbert, giảm khi Abelard ban đêm, và đối với thầy một cắt xén khủng khiếp và vô danh."
Tôi đang tìm kiếm nơi an nghỉ cuối cùng của những "tên lưu manh." Khi tôi tìm thấy nó, tôi sẽ tỏ một số nước mắt vào nó, và chồng lên một số hoa và immortelles, và giỏ ra khỏi nó một số sỏi đó phải nhớ rằng bất kỳ cách nào xoá nhoà bởi tội phạm cuộc sống của họ có thể có được, những tên lưu manh đã làm một chỉ hành động, bất cứ lúc nào tỷ lệ, mặc dù nó không được bảo đảm bởi thư nghiêm ngặt của pháp luật.
Heloise bước vào một tu viện và đã chào tạm biệt với thế giới và những thú vui của nó cho tất cả thời gian. Trong mười hai năm cô không bao giờ nghe nói về Abelard-chưa bao giờ nghe thấy tên mình được đề cập. Cô đã trở thành nữ viện trưởng của Argenteuil và có một cuộc sống tách biệt hoàn toàn. Cô đã xảy ra một ngày để xem một lá thư viết của ông, trong đó ông kể lại lịch sử của mình. Cô đã khóc trên nó và viết cho ông ta. Ông đã trả lời, giải quyết của mình như là của mình "chị em trong Chúa Kitô." Họ tiếp tục tương ứng, cô trong ngôn ngữ của unweighed vững chắc tình cảm, anh trong từ ngữ lạnh của hùng biện được đánh bóng. Cô đổ ra trái tim mình trong đam mê, câu rời rạc; ông trả lời với bài tiểu luận kết thúc, chia cố tình vào đầu và tiểu thủ trưởng, cơ sở và lập luận. Cô tắm rửa cho ngài tính ngữ dịu dàng mà tình yêu có thể nghĩ ra, anh gọi cô ấy từ Bắc Cực của trái tim đóng băng của ông là "hiền thê của Chúa Kitô!" Các nhân vật phản diện bị bỏ rơi!
Trên tài khoản của chính phủ quá dễ dàng của cô nữ tu của mình, một số bất thường tai tiếng đã được phát hiện trong số đó, và Abbot của St. Denis đã chia tay thành lập của mình. Abelard là người đứng đầu chính thức của tu viện St. Gildas de Ruys, tại thời điểm đó, và khi ông nghe nói về tình trạng vô gia cư của mình một tình cảm thương hại đã được đánh thức trong vú của mình (nó là một kỳ cảm xúc quen thuộc đã không thổi vào đầu mình ,) và ông đặt cô và quân đội của mình trong nhà nguyện nhỏ của Đấng An Ủi, cơ sở tôn giáo mà ông đã thành lập. Cô đã có nhiều thiếu thốn và đau khổ phải trải qua lúc đầu, nhưng giá trị của mình và bố trí dịu dàng của cô đã giành ảnh hưởng đối với bạn bè của mình, và cô ấy xây dựng được một ngôi chùa giàu có và thịnh vượng. Cô đã trở thành một yêu thích tuyệt vời với người đứng đầu của nhà thờ, và cũng là người, mặc dù rất hiếm khi xuất hiện ở nơi công cộng. Cô nhanh chóng tiến bộ trong trọng, trong báo cáo tốt, và tính hữu dụng, và Abelard như mất nhanh chóng mặt đất. Đức Giáo Hoàng rất vinh dự với cô rằng anh làm cho cô đứng đầu để cô ấy. Abelard, một người đàn ông tài năng tuyệt vời, và xếp hạng như các tranh luận đầu tiên của thời gian của mình, trở nên nhút nhát, không cương quyết, và không tin tưởng sức mạnh của mình. Ông chỉ cần một bất hạnh lớn để lật đổ ông từ vị trí cao, ông được tổ chức trong thế giới của trí tuệ xuất sắc, và nó đến. Kêu gọi của các vị vua và các hoàng tử để đáp ứng tinh tế St. Bernard trong cuộc tranh luận và nghiền nát anh, anh đứng dậy trong sự hiện diện của một tập hợp của hoàng gia và lừng lẫy, và khi nhân vật phản diện của ông đã hoàn thành, ông nhìn quanh và lắp bắp một bắt đầu; nhưng can đảm, ông lại thất bại, xảo quyệt của lưỡi của mình đã biến mất: với bài phát biểu của ông không nói ra, anh run lên và ngồi xuống, một nhà vô địch bị thất sủng và kẻ bại trận.
Ông mất một ai, và được chôn cất tại Cluny, AD, 1144. Họ loại bỏ cơ thể của mình để Đấng An Ủi sau đó, và khi Heloise đã chết, hai mươi năm sau, họ đem chôn cùng với anh ta, phù hợp với mong muốn cuối cùng của cô. Ông qua đời ở tuổi chín 64, và cô ấy ở 63. Sau khi các cơ quan đã tiếp tục chôn vùi ba trăm năm, họ đã được gỡ bỏ một lần nữa. Họ đã được gỡ bỏ một lần nữa vào năm 1800, và cuối cùng, mười bảy năm sau đó, họ đã được đưa lên và chuyển giao cho Pere la Chaise, nơi họ sẽ ở lại trong hòa bình và yên tĩnh cho đến khi nó đến thời gian để họ đứng dậy và di chuyển một lần nữa.
Lịch sử là im lặng liên quan đến các hành vi cuối cùng của pháo núi. Hãy để thế giới nói những gì nó sẽ về anh ấy, tôi, ít nhất, luôn luôn phải tôn trọng các bộ nhớ và nỗi buồn về sự tin tưởng lạm dụng và những trái tim tan vỡ và tinh thần khó khăn của nòng nhẵn cũ. Phần còn lại và nghỉ ngơi là của mình!
Đó là câu chuyện của Abelard và Heloise. Đó là lịch sử mà Lamartine đã đổ đục thủy tinh thể như những giọt nước mắt trên. Nhưng người đàn ông mà không bao giờ có thể đến trong vòng ảnh hưởng của một đối tượng trong thảm hại nhất mà không bị tràn ngân hàng của mình. Ông phải được xây đập hay leveed, tôi nên nói đúng hơn. Đó là lịch sử không phải là nó thường được nói, nhưng vì nó là khi bị tước tình cảm buồn nôn mà có thể cất giữ để thờ phượng yêu thương của chúng tôi một kẻ quyến rũ đê tiện như Pierre Abelard. Tôi không có một từ để nói chống lại lạm dụng, cô gái trung thành, và sẽ không giữ lại từ ngôi mộ của cô đơn một trong những cống đơn giản mà tàn lụi thanh niên và thiếu nữ cung cấp cho bộ nhớ của mình, nhưng tôi đủ xin lỗi mà tôi không có thời gian và cơ hội để viết bốn hoặc năm khối lượng của ý kiến của tôi về người bạn của mình sáng lập của Parachute, hoặc Đấng An Ủi, hoặc bất cứ điều gì nó được.
Các tấn tình cảm tôi đã lãng phí vào đó lừa dối bất lương trong sự thiếu hiểu biết của tôi! Tôi phải giảm tốc độ các cảm xúc của tôi sau đây, về loại người này, cho đến khi tôi đã đọc và biết cho dù họ đang được hưởng bất kỳ sự quan tâm đầy nước mắt hay không. Tôi ước gì có immortelles tôi trở lại, bây giờ, và rằng bó củ cải.
Tại Paris, chúng ta thường thấy trong cửa sổ cửa hàng ký hiệu "Anh nói đây," giống như một người nhìn thấy trong các cửa sổ ở nhà ký hiệu "Ici trên Parle FRANCAISE." Chúng tôi luôn luôn xâm chiếm những nơi cùng một lúc, và lúc nào cũng nhận được thông tin, đóng khung trong không vết, Pháp, rằng nhân viên bán hàng, những người đã tiếng Anh để thành lập vừa đi ăn tối và sẽ trở lại trong một giờ sẽ Monsieur mua một cái gì đó? Chúng tôi tự hỏi tại sao các bên đã xảy ra để có bữa ăn tối của họ vào những giờ thất thường và bất thường như vậy, vì chúng ta không bao giờ được gọi là tại một thời điểm khi một Kitô hữu gương mẫu sẽ có trong ít có khả năng được ở nước ngoài như một việc vặt. Sự thật là, nó là một gian lận, cơ sở bẫy để bẫy không thận trọng-trấu để bắt chim non với. Họ không có nhân viên tiếng Anh giết. Họ tin cậy để các dấu hiệu để quyến rũ người nước ngoài vào hang của họ, và tin cậy để những lời xu nịnh của riêng mình để giữ chúng ở đó cho đến khi họ mua một cái gì đó.
Chúng tôi ferreted ra một áp-Pháp một dấu hiệu thường xuyên để có hiệu lực này: ". TẤT CẢ CÁC PHƯƠNG THỨC DRINKS AMERICAN nghệ thuật CHUẨN BỊ HERE" Chúng tôi mua các dịch vụ của một người đàn ông có kinh nghiệm trong danh mục của thanh Mỹ, và di chuyển trên các tác phẩm của một trong những kẻ mạo danh. Một lạy, aproned Pháp bỏ qua phía trước và nói:
"Que voulez les messieurs?" Tôi không biết những gì "Que voulez les messieurs?" có nghĩa là, nhưng như vậy là nhận xét của ông.